小六生参观学会日 上

部分负责人员穿上黄色唐装，连灯光也添上黄色玻璃纸，而屏风板是木色，有些黄色啦
据说黄色的意思是团结

好像是有8组来参观 我们的表现不太稳定 有时这样有那样的
不过有热闹就不错了

演奏方面呢是当场决定的

我们先关灯 他们进来后就开始演奏 (各组在各地区演奏) 他们进来后一直叫鬼啦~ （良宾麻木地坐着拉前奏在还没开灯的室像鬼?） 本来打算让小六生站在自己喜欢的地区并分散看各组演奏 不过他们还是喜欢一起走 主席跟首席就带着他们走并介绍咯 但时间有限逼不得已给他们(有时前门有时后门)走了咯 我们就是因为时间的关系而有时这样有那样的

本学会这次的活动不止吸引了小六生，还勾诱了带队组长

挑战没笛子乐器优势的陌生练习曲

发现一种能突破带有挑战性的练习方法 (无科学证明)
就是练别组的练习曲O.o

乐曲小目标

胡吉成老师很难得的 把4重奏曲的小夜曲编成华乐合奏曲 (这首也满好玩的)

目标~ 下个星期三 合奏一场让老师惬意的小夜曲

参考~http://music.jnu.edu.cn/mus-edu/Mpfiles/MP1/Unit-5/MOZART%20SER131.mp3

注意~渐高与渐低的部分咯

霸王御甲

http://www.100yy.com/plmusic/128492.htm

妆台秋思

http://www.dizi.org.cn/media/06.wma

乐曲简介：《妆台秋思》由琵琶文曲《塞上曲》中的一段移植改编而成，乐曲凄楚缠绵，如泣如诉，细腻地描写了王绍君思念故国家园的心情。 乐器：G大笛 古筝

亲亲站

笛子我爱你 亲一个 么~
笛子: do~do~

月光变奏曲

http://url2.51wma.com/uuauth/10/4544/146632.wma

“乐理乐真”训练营

章程

第一章 团称

巴生中华独中华乐团
Chung Hua Independent High School Chinese Orchestra

第二章 团址

巴生中华独中三楼华乐室
129 , Jalan Kota Raja , 41000 Klang Selangor .

第三章 宗旨
1．发扬及推广华族音乐艺术。
2．培养华乐演奏人才，进而提升演奏水平。
3．致力提倡健康文娱活动。
4．培养团员的合作精神及联络感情。

第四章 入团资格
1．凡本校在藉学生，对华乐有兴趣者，
可申请成为乐团团员。
2．须有纪律及良好行为。
3．必须遵守本团团规。
4．必须积极参与任何华乐活动，演出及练习。
5．必须缴交乐团团费。
6．必须遵从一五制（除特殊情况）

第五章 团规

—普通条规
1．团员必须遵从本团团规。
2．团员必须遵从教练，负责老师，团委及技术组长
的指示。
3．团员不可涉及一切不良的行为，破坏学校及乐团
名誉。
4．严重犯规者，将交由联课处处理。
5．团员必须时时自律，充分发挥团体合作精神。

—活动条规
1．团员必须按照值日表进行卫生工作。
2．必须保持活动场地卫生及整洁工作。

—会议条规
1．团员会议每月召开一次，议程由文书于三天前
发出，团委必须准时出席会议。
2．未能出席会议者，须在会议前一天告知会议召开人。
3．在会议进行时，任何人都不可以做私人事务。
4．必要时，团长可召开临时会议，并担任出席。

—集合
1．每位团员必须准时集合。
2．不能准时出席集合者，须在之前向团长交代，
无敌迟到者，以迟到论处理，处罚方式：蹲墙。

—练习及合奏
1．团员必须在练习及合奏前做好准备。
2．未经主张允许，不得擅自离开岗位及触碰他人乐器

—出队
1．出队纪律以集合纪律为主。
2．任何团员都有责任保护所有乐器的安全，绝对
不可私自借乐器给别人。
3．出队前后，必须做好一切点算工作。
4．搬乐器时，必须互相合作并小心，以最快的
速度完成搬乐器的工作。
1．团员必须在规定的时间内做好演出前的准备，
如：换衣，调音，排队型等。
2．出队前，负责人将会发通告（出队时间，流程表，
曲目，服装等）与每位演奏员。

第六章 练习时间
1．星期三 2.00p.m ~ 4.00p.m
星期六 10.10a.m ~ 11.30a.m
2．如遇假日或重要事故，当天的练习将暂停，
之后将会补课。
3．练习地点由校方规定的课室或乐室。
4．有必要时，本团可申请在上课时或假期
增加练习。

第七章 团费

1．每位团员必须于每个月所规定的期限内缴交
RM10.00的团费。
2．迟到者交由负责老师处理，除有特殊原因。

第八章 团委

—团长
1．有权召开团委会议或纪律会议。
2．分配工作，然后交由团委执行任务。
3．监督整个乐团组织及安排工作。
4．为乐团与校方及指导团的协调者。
5．如有紧急事故，在负责老师的允许下有权决定团体事务。

—副团长
1．乐团的第二首要。
2．监督及带领团委工作。
3．负责团服的买卖及点算工作。

—文书
1．记录会议所讨论事项，然后交由团长及
负责老师过目与签名。
2．负责校队内文件，包括填写文件，发通告及申请广播
3．发议程，保管会议记录及内文件。
4．收集乐团所有演出的资料及照片（档案处理）
5．负责点名工作。
6．学会网页设计。

—学术
1．负责乐室内外板设计。
2．负责华乐室的布置。
3．学会壁报须在定期内完成，并准时呈交贴上。

—乐谱保管
1．负责管理乐团乐谱，复印和分发谱。
2．定期检查团员的谱。

—财政
1．向乐团收取团费，并处理乐团团费。
2．每月月底结账，然后交由负责老师及团长检查并贴出。
3．协助乐团订购乐器。
4．负责团徽( LOGO)的买卖。

—乐器与弦线保管
1．负责乐器的租借。
2．定期检查各声部的乐器确保供应足够。
3．负责订购及分配乐器配备给团员。
4．负责乐团的弦线定购。
5．弦线的费用须于月底结账，并交由财政检查。
6．负责保管乐团的谱架，调音器及硬纸皮。

—康乐
1．负责本团的康乐活动。
2．与指导老师及首席讨论有关乐团的活动计划。
3．收集及出售乐团的照片。
4．负责制作上，下半年的团员通讯录。

—联络与摄影
1．负责本团活动的摄影工作。
2．负责联络本团校友或团员有关活动。

—总务与卫生
1．记录及保管乐团所有财物。
2．定时点算及检查乐团的财物。
3．负责场地的申请及用具租借。
4．保管及点算乐团的演奏服装。
5．负责乐团的卫生工作，如场地及乐器卫生。
6．安排值日表，并监督团员进行卫生工作。
7．安排一年两次的大扫除。

第九章 技术组织

—首席／副首席
1．负责乐团的指挥。
2．负责乐团的音乐处理。
3．负责与技术组组长接洽。
4．负责与指导老师计划一年所练的曲目。
5．负责带领出队的工作，如联络有关单位，安排交通与住宿，安排演出前的排练等。
6．检查演出地点，确保演出地点没有遗留任何乐器或配备。
7．定时与技术组组长及指导老师开会，了解团员的进度。

—组长
1．定时向首席呈报进度。
2．负责监督及领导组员进行练习。
3．统计弦与谱的总数，定期向乐器与弦线保管呈报。
4．集合点名。
5．监督组员调音。
6．监督卫生工作。
7．催收团费。

扣分： 无敌缺席者当旷课论，每节扣五分，
旷课三次者，交由联课处处分。

（修订于2006年12月20日）

排鼓的简介

排鼓是鼓类乐器的新品种。出现于本世纪六十年代初，由中央广播民族乐团蔡惠泉、杨竞明等根据民间常用的中型堂鼓和腰鼓改革制作而成，以后又不断有所改进。
排鼓由五个大小不同、发音有别的鼓组成一套。鼓身高29至33.3厘米，上口面直径16.7至37厘米，下口面直径11.7至37厘米。每个鼓的两面鼓框外径相同而内径不一，可发出音高不同的两个音来，故五个鼓有十个音。每个鼓的两面都装有调音设备，调音幅度可达四或五度，可根据实际需要定音。鼓身固定在一个可以升降的特制鼓架上，鼓架上端为“U”形架，鼓身置于架中可以翻转进行音高选择。排鼓发音激烈、跳荡，高音坚实有力，中、低音宽厚宏亮，尤擅于表现热烈欢腾的情绪。在乐曲《山寨的节日》、《海上锣鼓》、《龙船锣鼓》中，均有排鼓的独奏乐段。

云锣的简介

云锣由大小相同，而厚度，音高存在区别的若干铜制小锣组成。这些小锣以音乐次序悬挂于木架上每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中。云锣的演奏方法与中国锣类似，用小槌击奏，其常见编制为十个一组，也有十四个一组和二十四个一组的大型云锣。云锣属于金属体鸣乐器族内的变音打击乐器类，音色清澈、圆润、悦耳、余音持久，但音量不大。不是小型民族乐队的固定编制，但大型民族乐队中较为常用。其作用如西洋乐队中的三角铁，音量虽然不大，但点缀作用明显。

笛子的简介

笛子又称为竹笛，横笛。笛子的结构组成是一根比手指略粗的长管，上面开有若干小孔。 常见的六孔竹制膜笛 由笛头、吹孔（1个）、膜孔（1个）、音孔（6个）、后出音孔（1个）、 前出音孔（2个，又名筒音）和笛尾组成。笛身一般为竹制。笛膜（演奏时贴于膜孔处的一个小薄片）一般用嫩 芦苇杆中的内膜制成。笛子属于木管乐器家族中的吹孔膜鸣乐器类。是典型的中国民族乐器。据 传说，笛子已有两千年以上的历史。笛子的表现力十分丰富，可演奏 出连音、断音、颤音和滑音等色彩性音符；还可以表达不同的情绪； 无论演奏舒缓、平和的旋律，还是演奏急促、跳跃的旋律，其独到之 处都可从中领略。此外，笛子还擅长模仿大自然中的各种声音，把听众带入鸟语花香或高山流水的意境之中。

二胡的简介

二胡，又稱南胡，是中華民族樂器家族中主要的擦弦樂器之一，主要部分有琴桿、琴軫、琴筒、琴托、千斤、蛇皮、琴碼、琴弓。是用於京剧、粤剧等传统戏曲中的樂器之一。
弦有兩根，內弦定音為d1、外弦為a1，琴弓類似小提琴之琴弓，以馬尾毛為弓毛，演奏時弓毛置於雙弦之中拉奏，這是全世界所有的擦弦樂器中少見的特點。
中國近代的音樂教育家劉天華對於現代二胡的發展具有重大的影響。在傳統中國，二胡僅是民間戲曲及地方音樂的伴奏樂器，地位不高。但由於他對樂器的改革、十首獨奏曲的創作以及有系統的二胡教學法的建立，使得二胡音樂的內涵更加充實，並成為能夠獨奏的樂器，二胡從此在中國音樂中的重要性大為提昇。

琵琶的简介

南管琵琶與近代國樂使用的豎抱琵琶、或傳自西域的桿撥琵琶（使用撥子而不用手彈奏）都不相同。南管琵琶有「四相」（琴頸上山形之物為相）「九品」（琴面上玳瑁片狀物為品），琴身大都使用杉木，琴面使用梧桐木，有些人還特意蒐集老房子的杉木製作琴身，因為老木頭的穩定性較高，也不容易變形；製作「品相」的材料以玳瑁殼為上極，而琴身上漆的好壞也會影響琵琶的音色。 琵琶彈奏時橫抱，琴體與身體保持近乎九十度平衡的姿勢，左手用食指、無名指按絃，右手用食指與大拇指「捻」、「點」、「挑」，「掄」則以小指為先，順序以各指彈絃，大抵右手彈奏多用食指與拇指，中指原則上在琵琶和三絃上是忌諱使用的，至於五指並用也只有「掄指」一個指法而已。南管琵琶彈奏技法質樸而嚴謹，與國樂琵琶之複雜華麗技巧大不相同。

柳琴的简介

柳琴属于琵琶类弹拨乐器，因使用柳木制作，外形也类似柳叶的形状，因而 被称为柳琴，或“柳叶琴”。柳琴的外形和构造与琵琶极为相似。最早的柳琴，构造非常简单，由于柳琴的外形土里土气，非常民间化，中国老百姓亲切地称它“土琵琶”。“土琵琶”长期流传在中国山东、安徽和江苏一带的民间，用于伴奏地方戏曲。
　　 柳琴不仅在外形和构造上与琵琶相同，演奏方法也和琵琶一样，只是演奏时用拨子弹拨。演奏柳琴时，演奏者要端坐，将柳琴斜放在胸前，左手持琴，手指按弦，右手把拨子夹在拇指和食指之间，弹拨琴弦，姿式非常幽雅。 　　1958年底，王惠然和乐器厂的师傅一起研制成功了第一代新型柳琴－－三弦柳琴。三弦柳琴由原来的两根弦变成了三根弦，音柱也由7个增加到24个。跟土琵琶相比，新型柳琴扩大了音域，方便了转调，音色也由闷噪变得明亮起来。70年代，王惠然又研制出了第二代新型柳琴－－四弦高音柳琴。第二代新型柳琴除了在琴弦和音柱的数量上又有所增加外，最主要的变化是用竹子代替了高粱杆，用钢丝代替了丝弦。这些改革大大改善了柳琴各方面的性能，丰富了表现力。从而使柳琴结束了200余年来仅仅作为伴奏乐器的历史，走上了独奏乐器的发展道路。 　　今天，柳琴在中国音乐表演的领域里扮演着各种各样的角色。在民族乐队中 ，柳琴是弹拨类乐器组的高音乐器，有独特的声响效果，常常演奏高音区重要的主旋律。由于它的音色不易被其他乐器所掩盖和融合，有时还担任技巧性很高的华彩段落的演奏。另外，柳琴还具有西洋乐器曼陀林的音响效果，与西洋乐队合作，别有风味。

阮的简介

阮是中国的一种弹拨乐器，阮在古代一直被叫做“秦琵琶”。大约在公元前二三世纪的秦国时期，人们给一种有柄的小摇鼓加弦制成弹拨乐器，叫作“弦鼗（tao）”。后来人们又参考筝和筑等乐器，创制了一种比“弦鼗”更为先进的乐器，称为“秦琵琶”，它就是“阮”的前身。 　　 在公元三世纪左右，有一位叫阮咸的音乐家，非常善于弹奏这种有圆形音箱的“秦琵琶”,由于他的演奏技艺非常高超，深受老百姓的喜爱，人们就渐渐用他的名字“阮咸”来称呼这种乐器了。不过，阮咸简称为阮是从一千年前的宋代才开始的。

阮的外形很简单，由琴头、琴杆和琴身三个部分组成。琴头一般装饰有中国传统的龙或如意等骨雕艺术品，两侧装有四个弦轴。阮的琴身是一个扁圆形的共鸣箱，由面板、背板和框板胶合而成。阮的结构原理、制作材料以及演奏技法和琵琶都有很多相同之处。 　　近年来随着中国对民族乐器的重视，音乐家们还对阮进行了改革，研制出高音阮、中音阮、次中音阮和低音阮。 　　高音阮是高音乐器，发音清脆明亮，在乐队中常担任主旋律的演奏。 　　中阮为中音乐器，音色恬静柔和，富有诗意；在合奏中常担任演奏旋律和插曲，具有动人的效果。担任伴奏时，丰富的节奏变化能突出乐曲的特点，在乐队中采用两个以上中阮分部演奏和声，会使弹拨乐器组的中音部更为丰满。 　　大阮比中阮低五度，与西洋乐器中的大提琴比较相似，在乐队演奏旋律时，它常与中阮作八度结合，以加强中阮效果，最适宜映衬抒情的旋律，演奏单音或和弦时，能加强节奏，烘托出乐曲热烈奔放的效果。低音阮发音深沉而低侯，犹如西洋乐器中的低音提琴。